無論什麼說辭、科學都無法否認的真正佛法

2021年03月08日   維加斯新聞報

（記者蔣清報導）佛教考道行的方法拿杵上座推翻了千年來在石頭上印腳印的虛假聖者，因為石頭上的腳印沒有人在現場看到是腳踩的，疑是人為打鑿出來的。最近，世界上出現了一件奇事，有一虛歲90歲的老人，展示了真佛法修成聖體筋骨的事實，超越了亞洲大力士。

      專業訓練的大力士呂瀟，2014年在馬來西亞吉隆玻代表中國出席七國大力士比賽，奪得全亞洲冠軍第一大力士，如此全亞洲30多億人中的大力士，2019年12月在瀋陽拿杵上座測試，卻提不起開初老人提起的金剛杵重量，關鍵更在於年齡、體重上的懸殊，完全不成比量。呂瀟36歲，體重350磅，而開初老人虛歲90歲，體重178磅，呂瀟是吃專業大力士飯、長期訓練的大力士，而開初老人日常只會修行學佛，從不訓練力氣。昨日拿杵重量上超了26段，以同年齡、體重的量級，在這地球上，任何人或佛教人士，都沒有一個人能達到開初老人的聖者體力。香港金豔萍、徐蒞達公開登報懸賞500萬美金，若有人拿起開初老人的重量段位，就獎勵這筆獎金。很多大力士都前去實際提拿過了，至今為止，就是沒有一個大力士能提起開初老人上超的26段。開初老人說：“我的拙火定和金剛法能修成，轉凡成聖體，因為我學的是南無第三世多杰羌佛傳給我的真正的佛法，讓我的肉體筋骨轉變了，我才由凡變成了聖質地。其實，我之前是一個虛殼病人，胃病、糖尿、膝蓋、痛風，嚴重到10磅都拿不起，現在病全都消失了。”

      另外，當今世界大力士祖父Nick Best，在同年齡、同體重的量級中，全世界至今為止，從有人類以來，沒有一人超過他的大力紀錄。他在喬治亞州舉起旋轉木馬升降2791磅，而世界頂級最強的其他幾位大力士，比他年輕、體重比他大，也沒有舉起他舉起的重量，他被稱為“大力士祖父”。他對律師說：南無第三世多杰羌佛是他的恩師，傳了他的真佛法，才斷然改變了他的身體結構和精神狀態，他的力氣來於佛法的加持。他可以教練大力士，但僅靠練大力士，是達不到他的程度的。他表示不輕易傳佛法。

      就憑以上兩例，足以徹底證明，凡是假佛法是練不出聖體質、聖體力的，只有真正的佛法，才能改變凡體成聖體，這是不爭的事實了。南無第三世多杰羌佛擁有真正的佛法，學祂的佛法修出的道行，超越了人類大力士的體質體力，這一改變了凡體成聖體的鐵的事實，是任何說辭和科學都否認不了的，是客觀存在的鐵證。而假佛法的修學是改變不了身心境界，體質體力照常是凡夫現象，沒有受用。受用都沒有，自然沒有成就可言。

      當我們冷靜思考，確實是這樣的。歷史上，釋迦牟尼佛在王舍城施展神力，把玩石獅子，壓蓋群雄。蓮花生大師與辛饒米沃切的傳承作對局時，施展“召集金剛”，用金剛鉤拿杵上座，讓苯教承服。如果只是口說自己是佛法正派、掌持的是正統佛法，而現實中體質與凡夫一樣，體力與常人無異，可以想像，這能說是佛法的道行嗎？佛法的道行就連一點超凡的力氣都做不到嗎？

  關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明

        二零零八年四月三日，由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式，美國國會圖書館並正式收藏此書，自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高大師、仰諤益西諾布大法王，被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證，就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世，佛號為第三世多杰羌佛，從此，人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前，其名號為悉達多太子，但自釋迦牟尼佛成佛以後，就改稱“南無釋迦牟尼佛”了，所以，我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是，二零一二年十二月十二日，美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛（即H.H.第三世多杰羌佛），從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。而且，第三世多杰羌佛也是政府法定的名字，以前的“義雲高”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是，這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公布之前刊登的，那時人們還不了解佛陀的真正身份，所以，為了尊重歷史的真實，我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字，但大家要清楚，除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外，在未法定之前的名字已經不存在了。

本文索引~
1.「2000.05.06佛教佛學佛法正邪研討會」一致公認義雲高大師(第三世多杰羌佛)為顯密圓通、五明俱足的大法王正宗佛教大師
2.[星暹日報]世紀性 世界性《佛教佛學佛法正邪研討會》落幕-義雲高大師獲世界佛教最高機構授予正宗佛教大師
3.[自立晚報]難得的一文佛寶-義雲高大師一代巨匠 帕母發文宣告
4.阿王諾布帕母果然實現她的諾言 阿王諾布帕母聖示宣告

1.「2000.05.06佛教佛學佛法正邪研討會」一致公認義雲高大師(第三世多杰羌佛)為顯密圓通、五明俱足的大法王正宗佛教大師

中新網北京2000年5月19日消息：全世界2000多位佛教高僧日前在世界佛教會議上共同認定，李洪誌等為邪教人士；其所論佛法之道，“不但斷章取義、正邪混亂、理諦全無”，而且“全是自編自導、惑信於眾、談不上有一點實證功夫。”上述結論，是由全體與會人士經公開論斷和探討，決議得出的。

    日前出版的幾家泰國中文媒體，均對此進行了詳盡報導。消息分別刊載於本月十四、十五日出版的《星暹日報》、《新中原報》、《京華中原聯合報》等媒體上，全文如下：

    由於當今世界真假佛法混亂，同現許多妖人邪說、騙子招搖，許多高僧大德強力要求聯合國際世界佛教總部召集世界佛教權威機構，鑑別真假以證實諦，這場會議終於在西元二千年五月六日在台灣開幕，於五月十二日正式閉幕。此次會議參加國家共二十八國，其中均是國家級佛教學會、協會、及有關寺院、佛教研究機構，全世界共高僧二千餘人蒞席這一國際性會議。在對審評的所有活佛法師、大人物很多問題嚴重，經篩選後，列出了六位較有爭議的人士，進行公開的論斷和探討，由各國代表決議，結果其中李洪志、張宏堡、清海、宋七力均為邪教人士，他們所論佛法之道，完全違背佛陀的三藏經教，不但斷章取義、正邪混亂、理諦全無，而且基本經教都未曾深入，全是自編自導、惑信於眾、談不上有一點實證功夫；另外，也依據義雲高先生2953卷錄音帶、137卷錄影帶及其著作，審評研討，各國機構高僧們認為義雲高先生對於五明不但經通，而且每一明均屬於世界級的登峰造極，顯宗與密宗都達到至精的高度，大家認為義雲高先生才是真正名符其實的大法王，但是從義先生的開示中得知，他口口聲聲表態，他是一個普通慚愧的行者，與大家一樣的，無非是大家的勤務員而已，先生的超凡德品，淵博學識，一致得到與會共識，大會宣布授予義雲高先生正宗佛教大師稱號；認為沈家楨先生基本符合教義，授予善知識稱號。

    聯合國際世界佛教總部為世界佛教最高的機構，有鑑於目前佛教界邪知偏見之徒，大行其道，正宗佛法因少有實修實證的大德及行者，故大多只在理論上傳授信眾，即所謂佛教、佛學的專家不少，但佛法上大德風範的宗師卻少見，故特假台灣舉行為期一周之世紀性佛教、佛學、佛法正邪研討會，廣邀世界各地的佛教總會、協會如國際佛教僧尼總會、美國佛教總會、聯合國際佛教會、世界佛教僧伽會、美國密宗總會、國際金剛菩提總會……等及顯密兩宗之高僧大德有二千餘人，以嚴肅、客觀的態度，對佛教中正宗與邪教給予嚴格的審​​定及批判，由於太多假法師、假活佛濫竽充數，傳假佛法斷送眾生慧命，經此次大會鑑別後正宗佛法大師義支高先生榮獲最高讚譽，得正宗佛門大師之定論，大會認定他是一個具備真法王水平的高人，真正帶給眾生利益及解脫之道；評定出李洪志、張宏堡、宋七力、清海為邪道門派；沈家楨先生為基本正確之佛教善知識。

    聯合國際世界佛教總部在台灣舉行了世界性全世界最大規模的“佛教佛學佛法正邪研討會”，參加會議的有日本、泰國、尼伯爾、美國、加拿大、法國、韓國、斯里蘭卡、緬甸、不丹等二十八個國家的活佛、高僧、大德居士共二千餘人。聯合國際佛教會、國際佛教僧尼總會、國際金剛菩提總會、美國佛教協會、世界佛教僧伽會、美國密宗總會、加拿大密宗總會等均派負責人出席大會並發言。

    在本次大會上，被列入研討的六人，均是在世界上較知名的人物。在分組討論的基礎上，大會全體表決，達成共識。其中義雲高先生獲得最高正宗佛法大師稱號。大會對他的各項成就，由其是他的2953盤錄音帶、137盤錄影帶及其著作進行了詳盡的研究和審評，徹底證明他是世界華人中最傑出的和最優秀的超級國寶級人物、稀世的傑出典範。大會一致認為義雲高大師不但在佛法上的造詣已登峰造極，真正達到了“顯密俱通，五明完備”的境界，而且在水墨書畫藝術上也是前無古人的。從他所畫的畫種、技法看，有工筆、有寫意、有大寫、有潑墨流水、有線條奔馳、有點作施習，並全能於山水、花鳥、魚虫、人物、動物、都是變化無窮，尤其風格由傳統而創新，異形多樣，無所不精，這在畫史上是前無古人的。他的畫已在國際書壇中成為全世界水墨畫的最高價位，一張畫就能達到上百萬美元，就是水墨畫的大家張大千大師的作品價位也達不到他的一半，因此義雲高先生已成為世界水墨畫在歷史上的第一大師。大師的歌唱千變萬化，高低極度，世界無雙，大師辯才更是有問必答、有題必解，圓融無疑。大師的醫方明中醫、西醫、內科、骨傷科、小兒科皆是全能，尤其在世界上獨一無二的跑馬神針更是著稱於世。他的倫理道德超越於群，德品精良。大會確定義雲高大師之所以有如此超人的成就而稱為聖者風範，主要是來源於他精通三藏、博識密典而修持正法的成就所獲得的。

    在這次各國代表的投票中，大師獲正宗大師票的票數佔總投票數的99.6%，大會當場授予他正宗佛教大師稱號。而被評審的另外幾位，李洪志、張宏堡、宋七力、清海，除了離開的三位以外，他們被世界各國佛教團體及高僧、大德們定論為邪師、邪教。沈家楨居士被定論為善知識。

2.[星暹日報]世紀性 世界性《佛教佛學佛法正邪研討會》落幕-義雲高大師獲世界佛教最高機構授予正宗佛教大師

星暹日報 第16115號 第8版  二○○○年五月十四日 星期日由於當今世界真假佛法混亂，出現許多妖人邪說、騙子招搖，許多高僧大德強力要求聯合國際世界佛教總部召集世界佛教權威機講，鑒別真假以證實諦，這場會議終於在西元二千年五月六日在臺灣開幕，於五月十二日正式閉幕。此次會議參加國家共二十八國，其中均是國家級佛教學會、協會、及有關寺院、佛教研究機構，全世界共高僧大德二千余人蒞席這一國際性會議。在對審評的所有活佛、法師、大人物很多問題嚴重，經篩選後，列出了六位較有爭議的人士，進行了公開的論斷和探討，由各國代表決議，結果其中李洪志、張宏堡、清海、宋七力均為邪教人士，他們所論佛法之道，完全違背佛陀的三藏經教，不但斷章取義、正邪混亂、理諦全無，而且基本經教都未曾深入，全是自編自導、惑信于眾，談不上有一點實證功夫；另外，也依據義雲高先生2953卷錄音帶、137卷錄影帶及其著作，審評研討，各國機構高僧們認為義雲高先生對於五明不但精通，而且每一明均屬於世界級的登峰造極，顯宗與密宗都達到至精的高度，大家認為義雲高先生才是真正名符其實的大法王，但是從義先生的開示中得知，他口口聲聲表態，他是一個普通慚愧的行者，與大家一樣的，無非是大家的勤務員而已，先生的超凡德品、淵博學識，一致得到與會共識，大會宣佈授予義雲高先生正宗佛教大師稱號；認為沈家楨基本符合教義，授予善知識稱號。

聯合國際世界佛教總部為世界佛教最高的機構，有鑒於目前佛教界邪知偏見之徒大行其道，正宗佛法因少有實修實證的大德及行者，故大多只在理論上傳授信眾，即所謂佛教、佛學的專家不少，但佛法上大德風範的宗師卻少見，故特假臺灣舉行為期一周之世紀性佛教、佛學、佛法正邪研討會，廣邀世界各地的佛教總會、協會如國際佛教僧尼總會、美國佛教協會、聯合國際佛教會、世界佛教僧伽會、美國密宗總會、國際金剛菩提總會……等及顯密兩宗之高僧大德有兩千餘人，以嚴肅、客觀的態度，對佛教中正宗與邪教給予嚴格的審定及批判，由於太多假法師、假活佛濫竽充數，傳假佛法斷送眾生慧命，經此次大會鑒別後，正宗佛法大師義雲高先生獲最高讚譽，得正宗佛門大師之定論，大會認為他是一個具備真法王水準的高人，真正帶給眾生利益及解脫之道；評定出李洪志、張洪堡、宋七力、清海為邪道門派；沈家楨先生為基本正確之佛教善知識。

聯合國際世界佛教總部在臺灣舉行了世紀性全世界最大規模的「佛教佛學佛法正邪研討會」，參加會議的有日本、泰國、尼泊爾、美國、加拿大、法國、韓國、斯里蘭卡、緬甸、不丹等二十八個國家的活佛、高僧、大德居士共兩千餘人。聯合國際佛教會、國際佛教僧尼總會、國際金剛菩提總會、美國佛教協會、世界佛教僧伽會、美國密宗總會、加拿大密宗總會等均派負責人出席大會並發言。

在本次大會上，被列入研討的六人，均是在世界上比較知名的人物。在分組討論的基礎上，大會全體表決，達成共識。其中義雲高先生獲得最高正宗佛法大師稱號。大會對他的各項成就，尤其是他的二千九百五十三盤錄音帶、一百三十七盤錄影帶及其著作進行了詳盡的研究和審評，徹底證明他是世界華人中最傑出和最優秀的超級國寶級人物、稀世的傑出典範。大會一致認為¨C65C不但在佛法上的造詣已登峰造極，真正達到了「顯密俱通，五明完備」的境界，而且在水墨書畫藝術上也是前無古人的。從他所畫的畫種、技法看，有工筆、有寫意、有大寫、有潑墨流水、有線條奔暢、有點作施習，並全能於山水、花鳥、魚蟲、人物、動物，都是變化無窮，尤其風格由傳統而創新，異形多樣，無所不精，這在畫史上是前無古人的。他的畫已在國際畫壇中成為全世界水墨畫的最高價位，一張畫就能達到上百萬美元，就是水墨畫的大家張大千大師的作品價位也不到他的一半，因此義雲高先生已成為世界水墨畫在歷史上的第一大師。大師的歌唱千變萬化，高低極度，世界無雙。大師的辯才更是有問必答、有題必解，圓融無礙。大師的醫方明中醫、西醫、內科、骨傷科、小兒科皆是全能，尤其在世界上獨一無二的跑馬神針更是著稱於世。他的倫理道德超越於群，德品精良。大會確定義雲高大師之所以有如此超人的成就而成為聖者風範，主要是來源於他深通三藏、博識密典而修持正法的成就所獲得的。¨C55C ¨C56C在這次各國代表的投票中，大師獲正宗大師票的票數占總投票數的百分之九十九點六，大會當場授予他正宗佛教大師稱號。而被評審的另外幾位，李洪志、張宏堡、宋七力、清海，除了離開的三位以外，他們被世界各國佛教團體及高僧、大德們定論為邪師、邪教。沈家楨居士被定論為善知識。

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